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司马光综论东汉一代兴衰，言简意赅，通透远识。距今悠悠近千年，仍足发人深省，不失时用，真一代大史学家、大政治家的眼光。他归结东汉历史的得失，说：“教化，国家之急务也，而俗吏慢之；风俗，天下之大事也，而庸君忽之。夫惟明智君子，深识长虑，然后知其为益之大而收功之远也。”用现代话去说，就是惟有远见卓识的为政者，才明白要长治久安，必须以教育文化为先，培育社会良风善俗、讲究文明为首。司马光认为东汉初启的光武、明、章三朝，“武功既成，文德亦洽”，“教立于上，俗成于下”。意思是说，经过最初三朝的治理，东汉不仅国力富强，而且社会文明道德。所以东汉前期，“其忠厚清修之士，岂惟取重于搢绅，亦见慕于众庶；愚鄙污秽之人，岂惟不容于朝廷，亦见弃于乡里。”也就是说，终东汉一代，由于风气所造成，凡忠勇有德、清廉自守的人士，不仅为有权望的人士所重视，亦广为社会民众所仰慕；而愚昧鄙陋、渎污贪秽之徒，不仅不为国家朝廷所容，即便在乡里，亦会受民众所唾弃。这是全社会全民的风气所然。司马光再指出，即使到了东汉末世，“是以政治虽浊而风俗不衰”，“忠义奋发”，“亦光武、明、章之遗化也”。谓虽然到东汉末世，政治衰落奢败，而社会风气依然良好，忠勇坚贞之士不断涌现，义无反顾，奋发拯国救民。所以能如此，他认为跟光武、明、章三朝所奠定重视教化、培养良风美俗的施政遗留下来的风气有关。

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