『呵护』文化的寂静

『呵护』文化的寂静
说起南方建筑，最著名的莫过于「福建土楼」、「江西围楼」、「广东骑楼」，而在三省的交界处，存在着另一种地域特色建筑文化——客家围龙屋。这几种建筑文化都有着不同的区别：骑楼在广州城、梅州城、潮州城都能有特定的发展区域，在迎合城市的发展的过程中保留了地方建筑文化，也是中国南洋文化的一种见证；围楼和围龙屋（也叫围屋）区别在于一个类似四角楼的设计，一个是半圆形拱形设计，依托于赣州地区的红色文化，尤其是瑞金地区的围楼，也让围楼建筑文化也有着不一样的意义；福建土楼可以说是最典型的中国代表建筑了，永定土楼更是一处绝佳的打卡地。我的家乡处于粤、闽、赣三省交界，在这种大环境的文化包围下，围龙屋看起来也更像是福建土楼和江西围楼的有机结合。其实说起来，相较于19世纪新兴的骑楼文化，不管是围楼、土楼，还是客家围龙屋，都是祖国土生土长的“民居+祠堂”的设计，从根本意义上讲，客家文化也包括了客家土楼和客家围楼，这也很好的反映了中国的一支文化在历史长河中，经过了“中原文化→客家文化→南洋文化”的变迁。去过福建土楼，也到过江西围楼，对我个人而言，相较于前面二者，家乡的围龙屋便少了一份热闹，多了份清静，也不知道这是好是坏——好在于这标志着随着祖国的日益富强，人们都住上了现代的洋房建筑，过上了城市的好日子，；坏在于留在这里的基本上是老人家，虽然也能看到有小孩子，纵然一看，这片地域文化它又该何去何从?
位于城郊的围龙屋，交通虽说已经相当方便，但在游览过后，不能趁着氛围在那附近吃上一顿地道的客家美食，也就甚是可惜，它也不像围楼和土楼那样有极高的人气带来了的旅游资源，平常也就冷冷清清点的感觉，平常时间也完全没有参观土楼的那种热闹感觉。但这并不意味着它逐渐没落，作为客家人，这里依旧保存着年后的传统习俗——赏灯，就是在正月十五欣赏祖国的另一种文化遗产“花灯”，而在客家话中，“赏灯”和“响丁”是谐音，“丁”就是指在这一年里新生的男孩，理解起来就是告诉我们的祖先，后代中又添了香火了，步入新时代，随着人们思想水平的提高，现在有些人的家里即使添的是“千金”，也会在这里摆上十几桌八仙桌，邀请亲朋好友欢聚一堂。围屋最热闹的时候，莫过于“年味”足的时候，从腊月二十三开始孕育，到正月十五左右达到鼎峰，而最常见的演出活动莫过于舞龙和舞狮，每到这里都是热闹非凡，充满了节日的喜庆。文化总会有它活起来的地方，中国的地域文化有着千万种风情，这里是“世界客都——梅州”，未来，相信随着“梅龙高铁”的运营，广东梅州地区的围屋也会像福建龙岩地区的土楼一样，都会被越来越多的年轻人喜欢。「围龙屋」作为祖国文化万花筒中的一支，家乡最具标志的传统古民居建筑，每一处的围龙屋，或大或小，或好或坏，它都承载着一段围龙故事，一段藏匿于历史岁月中的轨迹。

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